islamiyet milliyetçiliği haram kılmamıştır.
Tüm islam aleminin ve Müslüman devletlerin tek bir çatı altında varsayan islam hukukunda bu mesele darulbagy-darulküfr çerçevesinde değerlendirilir. Milliyetçi yaklaşımın ırk ayrımı kabul etmeyen dini öğretileri parçalayacağı esasına dayanarak şekil almış bir görüştür. Hâlbuki islamiyette arap etkisiyle milliyetçilik, kavimcilik değil kabilecilik ön plandadır. Kısaca arap etkisiyle şekillenen islam inancı ilk dönemlerde önemli bir örnek olarak eski arap kabilelerinin problemlerinden yola çıkarak kabileciliği hoş karşılamamıştır. Millet esası ne Araplarda ne islamiyet'te zaten eskiden beri var olmamış olgulardır.
ancak ciddi ciddi sormak istediğim bir mesele var. islamiyet'te kabilecilik ki hadi ona milliyetçilik diyelim, eğer haramsa halife imamın kureyş kabilesinden olma esası niye? Yada seyyid ve şeriflerin yüksek devlet ricalinde her daim kolayca makam sahibi olması niye?
dini öğretiler zaten belli başlı temellere oturur. Bu semavi dinlerin ortak özelliklerinden biridir ki Yahudiliği tenzih ediyorum, onların kafası bambaşka. insan insandan ustun değildir, ahiret, cennet ve cehennem, şefaat/mesih inancı vs vs. Milliyetçi duygular elbette ayırt edici bir unsur olarak din esaslarına giremeyecektir. Haramla helalle zaten ilişkisi yok kısaca. Bir ihtiyaç.
