ÖZ ELEŞTiRi TEORi VE PRATiKTE SADECE KURAN
Sadece kuran mesajının teoride güzel, hemen hemen tutarlı ve mantıklı buluyorum.
Ancak pratikte büyük sorunlara yol açacağı kanaatindeyim. Öncelikle aşırı bireysellik doğuracağından endişeliyim. Herkesin anlama kapasitesi samimiyeti farklı olacak. Elbette dinde zorlama ve zorbalığı kabul etmiyorum. Kimseye bir fikir, anlayış dayatılamaz. Ancak kuranda birlik olmakla alakalı pek çok ayet var. Barış toplumu hatta olası Barış devleti için bu birliğe ve en azından en azından temel şeylerde birliğe ve yakın düşünmeye ihtiyaç olduğunu düşünüyorum.
Elbette haksız bi eleştiri yapmak istemem. Sadece kuran mesajı peygamber ve 4 halifeden sonra iktidara gelememiştir. Bundan dolayı yeterli bi pratik elde edememiş hadislerin hurafelerin baskısı altında yaşamayı sürdürmüştür. Bireysel veya küçük gruplar ekoller halinde günümüze gelmiştir.
Ancak günümüzde durum farklı. Bilgi teknloji çağındayız. Özgürlük basın medya çağındayız. Günümüzde birleşme biraraya gelme ve teoride mantıklı bu kuran mesajını pratikte de olabilldiğince iyi bi şekilde uygulamaya çalışmamız gerektiğini düşünüyorum.
Konuyu toparlayacak olursak en azından temel şeylerde birleşmemiz ve aynı görüşte olmamız gerektiğini düşünüyorum. Bu temel şeyler şunlar: allahın birliği nübüvvet ve ahiret. Tevhitte kuranda ve onun getirdiği temel mesajlarda ayrılık olmamalı. Ayrıca sürekli kuran da tekrarlanan namaz oruç zekat hac gibi temel ibadetlerde bi birliğe ulaşmak gerek.
Bugün hala daha salatı(ikamet-us salatı) namaz dışı garip hareketler olarak algılayan salat dua dır, desteklemedir diyenler in olması orucu yiyip içerek tutulması gerektiği gibi tutarsız ne arap diliyle ne kuran mesajıyla alakasız şekilde yorumlamak ya gafletin ya cehaletin ya da hıyanetin,samimiyetsizliğin ürünüdür. Bu gibi basit temel ibadetlerde bile birleşilemiyosa bu mesajın ilerde kendi kendini imha etmesi olası bi durumdur. Eğer hak yol bu ise zaten olmaz. Ama bu şekilde olmaması için de çalışmalı ve birlik olmaya gayret etmeli, bunu yaparken yapıcı olmalı baskıcı ve dayatmacı olmaktan kaçınılmalı dengeyi tutturmalıyız diye düşünüyorum.
Örneğin elçinin görevi mesajı iletmekti. Elçi muhammed mesajı arkadaşlarına ilettiğinde içlerinden biri tamam ey muhammed sen bu mesajı(örneğin salatı) bana ilettin bitti senin görevin artık tamamlandı. Ben bu salatı destek manasında anlıyorum. Bana tahakküm da edemezsin sen şari de değilsin sen ancak anlatırsın senin anlattığından da ben bu anlamı anlıyorum. Demiş olabilir mi?
Lütfen, lütfen, lütfen kendimizi sorgulayalım.
Ben bunları yazarken bi öz eleştiri yapıyorum. Kuranın kendisinden 300- 600 yıl sonra yazılmış insan insiyatifine korumasına bırakılmış kitaplara muhtaç olduğunu söylemiyorum. Sadece kendimizi eleştirmeyi hem teoride hem pratikte tutarlı mantıklı olmayı arzuluyorum.
Selamlar...
