mamafi gayem bu zat-ı muhterimi al aşağı etmek yahut düşüncesinin yanlış olduğunu belirtmek değil lakin bu zat- şahane cok yanlış iletişim teknikleri kullanıyor. konuşurken ben değilde sen dilini kullanmak cok yanlış bir iletişim marifetidir.
zatınız gibi düşünmeyen, hayatı temaşe etmeyen ademoğulları ne zamandan beri sizin o necis hakaretlerinize vecd oldu.
bende kendisine bu lümpen duruşundan ötürü açtığı başlığa yanıt olarak kendilerini bir şehr getirdim.
4.Anadolu kültürü, islami görgü ve terbiyeden mahrum kişi hezayanı.
gönlünde biraz allah aşkı yatan iman dediğimiz ulvi hazzı temaşa etmiş her zatta eşcinselliğe ve her türlü sapkınlığa karşı bir muhalefet etme durumu söz konusudur.
bakınız islam felsefesini biraz anlamış kafa yormuş hadis, fıkıh, kelam, tasavvuf gibi islami ilmi konularda yetiye kavrama beceresine sahip her mümin kul bilir ki; şükreden bir dil ancak ve ancak şükreden bir bedenle tam olur namaz dediğimiz islam dininin biricik göz bebeği, başlıca akidesi buna en somut hakikattir aslında bakarsınız .bu minvalde konuyu islami bir süzgecten geçirirsek; böyle bir hormonel bozukluk varsa eğer kişide kaderine razı olacak ve dünyadaki imtihanı bir şekilde alnının akıyla ya verecek ya da veremicek şu bir gerçek ki rabb kullarını her türlü zorluklarla imtihan eder kul kaderine razı olacak bunun bir hastalık olduğunu kabul edecek ve kaderine boyun bükecek. olayın aslı astarı budur. batılı, modernist kodlarla düşünen kişi için konunun mahiyeti elbette farklı birboyutta olabilir lakin Anadolu Müslüman bir türk coğrafyası ve bizler yaşadığımız toplumun bir parcasıyız dolayısıyla yaşadığımız toplumdan ayrı bir parça değiliz tabi bu olayın sosyolojik basit bir özeti fakat böyle bir olgunun kişiyi toplumda ötekileştireceği, yalnızlıştıracağıda ayrıca unutulmamalıdır.
