hümanist açıdan türk olmak diğer memleketlerden biri olmaktan farklı bir durum değildir ancak memleketim insanını farklı kılan bilineni 6 7 bin yıllık bir markadır, istesekte istemesekte türkiye sınırlarında yaşayan herhangi biriysek türk bizim markamızdır etiketimizdir.yurt dışından gelen bir insan düşünün o insanı öncelikle japon,rus ,amerikalı,arap,iranlı olmasına göre yargılarız her nekadar müthiş küreselci müthiş hümanist benim için dil din irk köken fark etmez desekte ister istemez kültürel bir çekim yada itiş söz konusu olacaktır.
mödern türklüğün yaratıcısı atatük ün bir şiiri:
HAKiKAT NEREDE
Gafil, hangi üç asır, hangi on asır
Tuna ezelden Türk diyarıdır.
Bilinen tarihler söylememiş bunu
Kalkıyor örtüler, örtülen doğacak,
Dinleyin sesini doğan tarihin,
Aydınlıkta karaltı, karaltıda şafak
Yalan tarihi gömüp, doğru tarihe gidin.
Asya'nın ortasında Oğuz oğulları,
Avrupa'nın Alplerinde Oğuz torunları
Doğudan çıkan biz
Nerde olsa, ne olsa kendimizi biliriz
Türk sadece bir milletin adı değil,
Türk bütün adamların birliğidir.
Ey birbirine diş bileyen yığınlar,
Ey yığın yığın insan gafletleri
Yırtılsın gözlerdeki gafletten perde,
Hakikat nerede?
M.KEMAL ATATÜRK
bana kalırsa atatürk sözünün özünü şiirinin bu kısmında vermiş.
Türk sadece bir milletin adı değil,
Türk bütün adamların birliğidir.
fikrimce modern kullanımıyla türklük araplık,kürtlük,fransızlık,çerkeslik ve gibi bir kavram değildir,kavramsal olarak avrupalılık gibi bir kavramdır nasıl avrupa kıtası içinde farklı tipten insanlar yaşıyorsa türkiyede de öyledir nasıl avrupa tek ve yekpare bir kültürse türklük te öyledir.bunu insanlara anlatmanın tekyolu onlara götürüp göstermektir ortak kültür anlamında ne demek istediğimi türkiyenin dört bir yanını gezerek ortak yönlerimizin aynılığımızın fazlalığına hayret ederek anlayabilirsiniz.orta asyanın doğusunda yaşayan kültürel mirasçıları olduğumuz diğer türk topluluklarının fiziksel olarak anadoluda yaşayan çoğu insana benzemediği aşıkardır ancak türklüğün kültürel mirası yaşadığımız bölgede tarihin bilinen ilk uygarlığı sümerler den beri yaşamaktadır (bkz: sümerler)
türklüğü etnik bir kökene indirgemek türklük hakkında yapılan bir yanılgı daha vardır bu kültürel birliğin din kültürüyle ilgili olduğu görüşüdür hele içinde yaşadığımız şu dönemde türkiye insanının büyük çoğunluğu bu mantıksal hataya düşmektedir.türklüğün sadece dinsel kültürel mirasla tamellendirilemeyeceğine dair bi kaç örnek vereyim bunların binlercesinide örneklerimden yola çıkarak düşünebilirsiniz(misal yemek kültürünün din kültürüyle ilişkili olmadığını kolayca anlayabilirsiniz bu örnekleri sadece müslüman doğu kültüründen ibaret olmadığımızı belirtmek için verdim):
tahtaya 3 kere vurmak
mehter müziği(dünyanın en eski askeri bandosu 11. yyla kadar tarihlendirilebilmekte)
nazarboncuğu
ozanlık
zeybeklik
türklerin militarist yanı ve askeri geleneklerinin büyük çoğunluğu
güreşler
artık sadece ananelerimizin babannelerimizin evinde kalan duvara ters astığımız gümüş aynalar
neredeyse tüm yemek kültürümüz
piknik kültürümüz
müslümanlık bundan 100 200 sene evvele kadar doğu toplumlarını birlikte turmuş olabilir ama herbirimizinde görebileceği gibi müslümanlık müslümanlık anlayışında birliği kural olarak insanlara emretmesine rağmen mehzepsel farklılıklar apaçıktır yanı müslümanlık dahi büyümesiyle geniş coğrafyaya yayılmasıyla kendi içinde farklılaşmıştır hatta kendi içinde çatışmıştır.dinsel birliği öngörmek alevi sünni şii müslüman olan olmayan vs diyerek bizi ayrı kılacaktır ve gelişmeyi tetikleyen doğurgan çatışma ortamı bu fikirsel,dünyevi olmayan farklılıklara yönelecektir.
burada ırksal dinsel fiziksel ve diğer farklılıklarımız anlamında atatürkün deyişiyle şu noktaya geliriz
Ey birbirine diş bileyen yığınlar,
Ey yığın yığın insan gafletleri
Yırtılsın gözlerdeki gafletten perde,
Hakikat nerede?
bana kalırsa hakikat ilk başta pozitif bilimler ve gerçekler hakkında bilgilenmek dahası önce toplumsal(işbirliği anlamında) sonra bireysel faydayı gözeten yaklaşımla çalışmaktır
Bilinen tarihler söylememiş bunu
Kalkıyor örtüler, örtülen doğacak,
Dinleyin sesini doğan tarihin,
Aydınlıkta karaltı, karaltıda şafak
Yalan tarihi gömüp, doğru tarihe gidin.
hakikat kültürel birliği hedefleyen türk olmaktadır.
