kadiri mutlak cenabu rabbül alemiyn, allah aziymuşşan'ın geleceği bilemeyeceğidir.
tanımı daha anlaşılır hale getirmek için konu detaylandırılacaktır. öncelikle şunu ifade edelim ki; eğer söz konusu geleceğin içinde allah hiç bir şekilde yer almayacak olsaydı; tüm yarattıklarının her hareketini analiz edecek olan allah, hiç kuşkusuz ki geleceği tam bir netlikte bilebilirdi. ancak; söz konusu geleceğe kendisi de dahil olduğundan; kendi hareketleri diğer mahlukatın hareketlerini etkilediğinden dolayı; kendi hareketlerini kestiremediği için geleceği bilememektedir. çünkü sair yarattıkları meşrebine göre davranırken kendisi keyfi davranmaktadır.
allah aziymuşşan; geleceğe kendi davranışlarının nasıl etkilediğini hesaplamaya çalışırken sonsuz tane ihtimal ortaya çıkmaktadır; çünkü kendisi sonsuz farklı davranış seçeneğine sahiptir. sadece geleceği hesaplarken dahi kendi içinde meydana gelen değişimler, daha o anda geleceği değiştirmektedir.
bu nedenlerden dolayı; allah geleceği bilemez; bilemediği için de hiç bir ayette yazmaz bu.
