Hicr 98'den kıyamda beklemeyi nasıl çıkardığını düşünüyorum.
"Öyleyse Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol."
Ve vakia 96. Ayeti ve â-lâ 1. ayeti namazda, secdede yapacağımızı nasıl anladın acaba bu daha da düşündürücü.
"Artık Rabbini 'Azîm' ismi ile tesbih et."
"Rabbinin 'Âlâ' ismini tesbih et."
Diğerlerine bakmadım daha ama bunlarda yeterlidir söyleyeceğim şeye;
Sen bunların hangisinin secdede yapıldığını, hangisinin kıyamda beklemeyi anlattığını namazı bildiğin için anlayabiliyorsun. Hiç hadis olmadığını farz et, nasıl anlayacaktın? Biraz mantıklı düşünen herkes bilir ki hadis olmadan namaz kılamayız. Zaten peygamber efendimiz (sav)'e bu ayetlere göre nasıl namaz kılınacağı cebrail (as) tarafından ögretiliyor. Efendimiz de bize ögretiyor.
