Konunun asıl amacı tanrı'nın zamana bağlı olması.
çok iyi değilim bu konularda. ve diyeceğim şeyler konusunda da eleştiriye, doğrulamaya açığım. yani sesli düşünüyorum siz de duyun.
konu "insanların bağlı olduğu zaman" değil. Tanrının bu zamana bağımlı olması da değil.
bence dinlerin daha doğrusu kader konusunun kilitlendiği yer zamanın tanımı. çünkü zaman denen şey kendisi bir neden-sonuç ilişkisi barındırıyor.
islam alimleri kader konusunu düşünmeyin motoru yakarsınız derler. kendileri işin içinden çıkamamışlar bize de sorgulamayın, susun demişer. Niye çıkamıyorlar? çünkü kader doğrudan doğruya zaman kavramında kilitleniyor. zamanı yeterince tarif edemedikleri için de bize yasaklamışlar.
islam inancında tanrı (Allah) ezeli ve ebedidir. yani sonsuzluktur. başlangıcı sonsuz ve bitişi sonsuz olan demek için ezeli ve ebedi denmiş. bunların yerine sonsuzluğu tarif edebilecek kelime bulunursa daha güzel bir anlatım olur ve biz de ezeli ebedi kavramından kurtulmuş oluruz.
Eğer tanrı bu evrenin tabi olduğu zamandan bağımsız farklı bir zamana tabidir dersek (ya da olmalıdır dersek) bu durumda o zaman kavramının da tanımlanması gereklidir. Eğer tanımlayamıyorsak sorunumuz var. ayrıca bu tanım kendi içinde bizim evrenimizde olduğu gibi bir neden-sonuç ilişkisi barındırmamalı. neden-sonuç ilişkisine tabi olan bir tanrı düşünülemez. bu ilişki bizim bu evrende belirlediğimiz (belirleyebildiğimiz) bir olgudur.
Determinizm konusunda bir girdi gördüm. Geleceğin tanrı tarafından biliniyor olması determinizm midir.
ayrıca kuantum fiziği determinizmle çelişiyor diye bu evrende her şey belirsizlik ilkesine göre işliyor diyemiyoruz. Güneşten çıkan bir fotonun 8 dakika sonra dünyaya geleceğini biliyoruz. ve engelleyecek bir durum da tespit edilmedi ise o foton dünyaya ulaşıyor.
