mutlak zihnin olmaması, bir şeyin beklenmedik durumda gerçekleşmesi, bir durumun öngörülemez oluşu.
kimilerine göre varlık nedeni değil herkese göre varlık nedeni aslında.
sadece dindarlar ona kutsiyet kazandırıp çözemeyecekleri bir akla bağlıyor,
ateist kesim ise zaten çözememesinin nedenini açıkça söylüyor. olan bu.
