bidattır. Bidat dine sonradan katılan demektir. Peygamberimiz zamanında cemaat halinde kılınmazdı. Ikinci halife zamanında Cemaatle kılınmaya başlanmıştır. Isteyen kılar istemeyen kılmaz kılmayanlar günaha girmez ama kılınırsa sevabı vardır. Cemaatla değilde yanlız kılınması sünnettir.