Hatasız kul olmayacağından doğru önermedir. Ancak hatalı anlaşılmalar da olmaktadır ve en büyüğü Laiklik anlayışıdır.Şöyle ki:
-Laikliğin dinsizlik olarak görülmesi ile din ve siyasetin farklı kulvarlarda olması gerektiği farklı şeylerdir. Bediüzzaman Said Nursî de külliyatlarında din ve siyaset ilişkisinin hoş olmadığından bahsetmiş din ile siyaset yapılması konusuna değinmiştir.
Not: Bediuzzaman Said Nursî nin siyaset sonrası dönemindeki besmelesini araştırabilirsiniz.( araştıracak olursanız başka şeylerde öğreneceğinizi düşündüğüm için nasıl olduğunu yazmadım. )
