hep tercih meselesinden bahsederiz. oysa tercih hakkı bile suistimal edilir bazen. kara çarşaf da böyledir. müslümanlıkta çarşaf yoktur. çarşaf bir arap geleneğidir. tıpkı arap erkeklerinin kafasına taktıkları örtü gibi. amacını söylemeyeceğim. müslümanlığa göre kapanma emri vardır. ama gözlerin görünecek derecede değil. insan insanı tanıyacak kadar kapanmalıdır.
ancak türklerden arap hayranı olanlar, müslümanlığı araplaşmak olarak algılayanlar, bunu da almışlar, ve islam inancındaki kapanmayla bağdaştırmışlardır.
gerçekçi olarak bakıldığında kapanmak insanın tanınmamasını sağlar. bu kötü amaçlarla kullanılabilir. çok uç bir olaymış gibi görünse de bu türkiye'de çok kolay gerçekleşebilir. insan dilediği gibi giyinebilir, inançlarına göre. ama suistimal edilmemek kaydıyla.
şimdi çarşafı savunacak arkadaşlar bu yazının aleyhinde düşünebilirler. onlara bir sorum olacak.
-madem çarşaf giyenler dinin bir gereği, o zaman başörtüsü takanlar inancını tam olarak yerine getirmemiş oluyorlar. onların imanı sıkıntıya mı giriyor?
