sen olmasaydın alemleri yaratmazdım

entry18 galeri
    8.
  1. tamamen kafadan uydurma bir söz.

    bir açıklama ile anlatmak isterim.

    bir kere böyle bir söz(ayet) kur'an'da yoktur. bir kez dahi geçmez. ikincisi hadis değildir. tamamen uydurma bir lafızdır. bölücülük için olabilir. müslümanlar arasında ayrılık oluşturmak sebepli olabilir. alternatif çok. bunu tam bilemiyorum ama böyle bir şeyin olmadığını biliyorum. hadis değildir, ayet zaten hiç değildir. yukarıda "allah'ın hz. muhammed (sav) için cebrail aracılığıyla söylediği söz" gibi yorumlar gördüm bunlar geçerli değildir. iddia sahipleri kitabullah'a tekrardan göz atsınlar. öyle bir ibarenin olmadığını göreceklerdir.

    tamamen uydurma demiştim. bu uydurma lafza hadis diyenler iftara etmiş olurlar. neden mi. açıklayayım.

    öncelikle allah'a iftira etmiş olurlar,
    iki peygamber efendimize iftira etmiş olurlar,
    üç varlığa(tüm kainat - mahlukat) iftira etmiş olurlar.

    tek tek irdeleyelim.

    allah'a iftira olur dedik. neden peki. allah'ın yarattığını şarta bağlamış olursunuz. haşa allah bir kiş için mi bu koca devranı yarattı. bu deyişle insan haşa allah'ı sınırlamış olur. bakın bir söz nerelere kadar geldi dikkat buyurun.

    peygamber efendimize iftira dedik. peygamber efendimizin doğumu bellidir, anası-babası bellidir. ailesi bellidir. yaşantısı bellidir. ölümü belli, tarihi bellidir. o vakit efendimizin söylemediği bir şeye sanki efendimizden çıkmış gibi söylemek ona iftira etmektir. ki peygamber efendimiz'de öyle bir ahlak vardı ki bazen sahabeler peygamber efendimize doğru söz başı yaparlarken "ey insanlığın en hayırlısı. . . ...." diye başlarlardı ve efendimiz derhal muhatabı üslubunca uyarırdı. müdahale ederdi. bunu bile kabul etmeyen bir peygamber tüm varlığın kendisi için yaratıldığının nasıl kabul eder ve bunu dile getirir. efendimiz böyle bir hassasiyetteyken böyle lafları rasulullah'ın ağzına koymak ona hakaret değil midir.

    varlığa da hakarettir. evet. efendimizde şüphesiz bir insandı. varlık aleminin içinde bir insan, seçilmiş bir insan. her fırsatta "bende sizin gibi bir insanım" sözlerini dile getirmiştir. kıymete kanaat etmek gerekir. allah bir kıymet koymuş bir değer koymuş, biz onu beğenmiyoruz onun üzerine ekstra bir kıymet yüklüyoruz. bu doğru değildir. "sen bizler gibi normal insan değilsin" vb. gibi deyişlerden bahsediyorum.

    madem peygamberimize bu kadar düşkünüz efendimizi öyle asılsız ve yanlış(kasıtlı aynı zamanda) yüceltmeye değil efendimizin bizi(ümmet) yüceltmesine çalışalım.
    bunu da ancak onun ahlakıyla ahlaklanarak yani kur'an ahlakıyla ahlaklanarak mümkün kılabiliriz.
    2 ...