2-3 sene once bulunmasi cok zor bir kitapti. uzun suren aramalar sonucunda sahaflar carsisi'nda bulabildim. neden yeni basimlari yapilmaz merak etmekteyim. cok ilginc fikirleri var seyh bedreddin'in. her seyden once tam bir materyalist. bedreddin varidat'a cennet, huri, cehennem vs gibi meselelerin zahiri inancinda oldugu gibi ahiret ile degil bu dunya ile ilgili seyler oldugunu iddaa ederek basliyor. kainatin kadim yani baslangicsiz oldugunu, kainatin tanri ile ayni seyler oldugu icin yaratilmadigini, oncesiz ve sonrasiz oldugunu ve bundan dolayi kiyametin kopmayacagini iddaa ediyor. o'na gore olumden sonra dirilme yoktur. cennet ve cehennem insanin dunyadaki iyi ve yahut kotu durumlarindan ibaret olan seylerdir. yani bu dunyada mutluysan cennette, mutsuzsan cehennemdesindir demeye getiriyor. tanri'nin gucunun herseyi yapabilecegine inanmiyor, o'nun gucunun ancak esyanin tabiatinda olani olani yapmak ve istemekle sinirli oldugunu iddaa ediyor. yani o'na gore mesela ates tanri dahi istemis olsa bir kimseyi islatamaz, ancak yakabilir.
dinler ve mezhepler arasinda fark gozetmemek gerektigini ileri surup, topraklarin yoksul halka esit bir bicimde paylastirildigi bir toplum duzeni vaadediyor. idam edilme sebebinin dini gorusleri mi yoksa siyasi sebebler mi oldugu muallaktadir. siyasi sebebler kanimca biraz daha agir basan bir sebebtir.
