cehalet; bilmemezlik bilgisizlik değil, aksine çok bilmek, herşeyi bilmek herşey hakkında fikir beyan edebilmektir. ve beyan ettiklerine de delicesine iman etmektir. yanıldığına, yanılabileceğine ihtimal vermeden hemde.
bahsi geçen mesele filolojik bir durum değilki, pozitif bilimin çizdiği sınırlar ve kabuller üzerinden değerlendirilsin.
ayrıca neden varolduğuna inanılmayan, olmadığı iddia edilen, -ki olmadığı hala ispat edilememiştir- allaha
insana ait olan özellikler ( anlamak, duymak, görmek vs.) yani ihtiyaçlar yüklenir ki.
allahın ne varettiği insana ihtiyacı vardır, nede onun ibadetine
insanın ise kendisini vareden allaha ihtiyacı çoktur,
hadsiz ihtiyaçlarından ziyade...
