hıristiyanları eleştirmek için böyle denmiş, diğerlerine de gerekli cevap verilmiştir.
ama böyle cımbızla çekip bir ayet üzerinden kur'an'ı değerlendirmek, anlam çıkarmak yanlış olur. çünkü bir ayeti ele alırken:
1)sebeb-i nüzul'u (yani o ayetin gönderilme sebebi) bilinmelidir. bir hıristiyan gelip peygambere bir soru sormuş olabilir veya başka bir olay sonucunda o ayet gönderilmiş olabilir.
2)siyak-sibak (yani ayetin öncesine ve sonrasına) bakılması gerekir. hangi konudan bahsediyordu da sonra bu olaya geçti ve devamında ne anlatılıyor? bunlar ayeti ele alırken önemli hususlardır.
3)ayetin geçtiği surenin bütünlüğü ve sureler içindeki yeri, kur'an'da yer alan anlam bütünlüğü de önemlidir.
4)ayetin gönderildiği dönemin 'kültürel şartları' iyi bilinmelidir. yani ayetin muhatabı olan insanlar o ayetten ne anlamışlar, önce onu anlayıp sonra anlam çıkarmak ve yorum yapmak gerekir.
5) şimdi denilmişki 'allah'a küfreden insanlara' allah niye kızmıyor diye. bu ayetin muhatabı olan toplum 'müşrik' tir. müşrik demek allah'ı inkar eden, ateist biri demek değildir. müşrik eş koşan, allah'ın varlığını kabul etmekle birlikte, putları da kutsallaştıran insan demektir. burda hıristiyanlar da meryem-isa-kutsal ruh çerçevesinde bir kutsallaştırma işine girişmişlerdir. yani kur'an'ın muhatabı olan insanlar asla 'allah'a küfretmiyorlardı' . onlara 'gökten yağmuru kim indirir, sana yiyeceği kim gönderir...vb. sorular sorduğunuzda 'elbette allah'Tır' derler.
