- bir kişiden sağlam dayak yediyse "abicim" ayaklarına yatar. intikam almak aklına gelmez. gelse de yemez.
- kendisini döven kişi, yanılır da insaflı davranır, az döverse kaveden adam toplayıp, intikam almaya çalışır. dayak atanı pusuya düşürüp topluca dövmenin ahlaki bir problem teşkil ettiğini düşünmez.
- bir gruptan dayak yediyse yine kave çözümüne başvurulur.
bu bilimsel gözlem ve teşhislerim genel olarak doğru olmakla beraber yine de genellemeden ibarettir. dayak yiyen kişiye göre bazı değişkenlikler arz edebilir. dayak yiyen kürtse, neredeyse istisnasız olarak bu yolu izler.
çetin altan'ın nadir doğru tezlerindendir: bizim ülkemizde tarih boyunca düello geleneği değil, pusu geleneği var olmuştur.
