sünnete itiraz etmese de aykırı düşmek olabilir. ancak haram olarak nitelendirmek için açık delil gerekir.
insanın yaradılış fıtratına ayrıkırıdr diyenler var. bu da yanlış manada kullanılır. çünkü yaradılışa ters düşmemesi için o zaman etek ve kol altı traşı da yapılmamalıdır.
burada iş şuna gelir;
imkânın varsa traş olma. ancak çalıştığın yer, kurum buna izin vermiyor ancak namaz ve diğer ibadetlerinde sana rahatlık sağlıyorsa şüpheye düşmene gerek yok.
diğer taraftan çalıştığın kurum, namaz gibi farz olan ibadetlere izin vermiyorsa işte o zaman orada çalışman uygun değildir. terki gerekir.
