ayetle ayrımın kalkacağını sanan saftiriklerin olmadığını sandıkları yapılardır. yahu ayrılıkların nedeni zaten ayetlerin farklı yorumlanması. durum böyleyken, ayetleri gösterip, "allah böyle dediğine göre ayrılık olmaması gerekir" demek ancak ayrılıkların içeriği konusunda bilgi sahibi olmadan, fikir sahibi olmakla mümkündür. eğer gerçekten bir tanrı olsaydı, tartışmaya yer bırakmayacak kadar açık ayetler göndermeye gücü yeterdi. tabi bu tezimize "pışık, o da imtihanın parçası" diye yanıt vereceklerdir. yanıtını peşinen vereyim : o da tartışmalı ama varsayalım ki dünya hayatının değişkenliği ve zorlukları imtihanın parçası olsun. yol göstermek için gönderilen pusulanın da farklı algılanmaya müsait olması ne iştir?
