şii bir tarikat değildir. osmanlı-safevi mücadelesinde ismail'in nüfuz etmeye çalıştığı bürokrat tarikatıdır, elitist tarikattır bektaşilik. tıpkı mevlevilik gibi ''devlet tarikatı'' denebilir.
bugün ki bektaşiliğin anadolu aleviliğine enjekte ediliş serüveni ve bektaşiliğin şii bir tarikat olduğu komedisi osmanlı'nın kendi zararsız alevisini yaratma istediğinden kaynaklanmaktadır. tabi ki baş sorumlusu da osmanlı tarafından bektaşi dergahına atanan hace bektaş, hoca dehhani gibi sünni mutasavvıfların tariklerinin anlayışını modernize eden yani bugün ki bektaşilik dediğimiz ne sünni ne de şii bir garip tarikatı kuran kişi osmanlı'nın maaşlı şeyhi balım sultandır.
makalat okundunduğu zaman bugün ki bektaşiliğin hace bektaşla hiç mi alakası olmadığı zaten görülür. ayrıca balım sultan sonrası bektaşi ocaklarına özellikle balkanlarda müslüman olmayan, heterodoks hristiyan mezheplerine mensup kimselerde alınarak iyice suyu çıkarılmıştır.
şii bir tarikat olarak kalenderileri, haydarileri göstermek mümkündür anadolu'da faaliyet göstermiş olanlar açısından. tabi bu tariikatların şiilikleri isni aşeriyye dediğimiz 12 imamcı ekol değil de daha çok nizari ismailiye esaslarına dayanır. ama bektaşiliğin köken olarak da şu andaki uygulamalar açısından şii bir tarikat olduğunu söylemek mümkün değildir.
kızılbaş hareketi şii bir tarikat mı ki bektaşilik şii tarikat olsun. ismail iran'da ortodoks şiiliği yaydı ama hiçbir zaman kendi tarikatı be kendisi bugün ki ortodoks şiiliği hiçbir zaman yaşamadı. şii derken tek bir tanım girmez işin içine. en yaygın ekol diğerlerini gulat yani aşırı olarak tanımlar zaten. hatta şii olmadıklarını savunur kızılbaşlar da dahil olmak üzere tabi ki.
