tanrının insan şeklindeki tasviriyle alay etmistir.dusuncelerimizin mutlak olamayacagi, hep bir yanılma unsuru bulunduracaklarini belirtir. ona göre bilgilerimiz esasen sanidan olusurlar ve yerlerini başka bir gerçeğe bırakabilirler . zamanının oldukça ilerisinde bir dehadır .
hepsini tanrılara yükledi homeros ve hesiodes
ne kadar ayıp ve kusur varsa insan gözünde
çalma, zina etme ve yalan söyleme.
fakat fâniler doğar sanıyor tanrıları
ve kendileri gibi şekilleri, sesleri, kıyafetleri olur
elleri olsaydı öküzlerin, atların ve arslanların
yahut insan gibi iş ve resim yapabilselerdi:
atlar atlara, öküzler öküzlere benzer
suretler çizer, tanrılar tasavvur ederlerdi
herbiri kendine benzer şekilde
habeşler kendi tanrılarını basık burunlu ve siyah
trakyalılar gök gözlü ve kızıl saçlı sanmakta ( )
tek bir ilah vardır, bütün tanrılar ve insanlardan yüce
ne şeklen insanlara benzer, ne fikren
mutlak görme, mutlak işitme, mutlak düşünmedir o.
