avrupada insanlar kazıklara bağlanıp türlü iftiralarla yakılırken, şeytan ruhunu ele geçirmiş diye türlü işkenceler keşfedilirken ve hatta dünya dönüyor dediği için kellesi uçurulurken, basit bir alacak davası için bile biri erkek 3 şahit isteyen dinimin ne kadar evrensel, adaletli, eşitlikçi olduğunu gözler önüne seren hüküm.
Ey iman edenler! Belirli bir süre için birbirinize borçlandığınız zaman onu yazın. Aranızda bir yazıcı adaletle yazsın. (Bu işleme) şahitliklerine güvendiğiniz iki erkeği; eğer iki erkek olmazsa, bir erkek ve iki kadını şahit tutun. Bu onlardan biri unutacak olursa, diğerinin ona hatırlatması içindir. Şahitler, çağrıldıkları zaman (gelmekten) kaçınmasınlar.
(Bakara 2/282)
Görüldüğü üzere âyet, vadeli borçların şahit tutularak yazılmasının, ihtilafları önlemek bakımından yararlı olacağını bildirmek için inmiştir. Bu itibarla, ayette geçen yazın emri, bağlayıcı mahiyette olmayıp, tavsiye niteliğindedir.
Diğer taraftan ayette geçen ;Bu onlardan biri unutacak olursa, diğerinin ona hatırlatması içindir. ifadesi, bu ayetin tek kadının şahitlik yapamayacağını değil, alacağın güvenceye alınması için, bir erkek yerine iki kadının şahit tutulmasının önerildiğini göstermektedir. Nitekim, mahkemede şahitliğin ifasında tek bir kadının şahitliğinin geçerli olduğu bu ifadeden anlaşılmaktadır.
Şöyle ki ayette mahkemede şahitliğin ifası sırasında iki
kadının da bulunmasının zorunlu olduğu ifade edilmeyip, aksine birinin unutabileceği kabul edilerek, diğerinin (yani tek bir kadının) şahitliğinin yeterli olabileceğine işaret edilmektedir.
