" ben " ve " biz " kavramlarının başta siyasal olmak üzere kültürel, tarihsel mahiyetteki tekrarlanış ayinlerinin, " ötekilerle olan ilişkilere döşenen bir sorun platformu " olarak anılmasıyla, savunulan. takvimli protestoya katılanların genel davranış kalıpları da bu sahiplenişi gözler önüne serer niteliktedir.
