1. hadisin uydurma olduğunu, benzer ifadelerin pavlus kısmında incil'de geçtiğini (hz isa için) söyleyenler var.
2. hadisin sahih olmadığını ama manen doğru olduğunu iddia edenler var.
3. hadisin kudsi hadis olduğunu ifade edenler var.
bu mesele açık bir hüküm (ayet) veya tartışmasız bir sahih hadis yoksa, bu şekliyle itikadi bir mesele hâline getirilmemelidir.
levlake hadisi olarak bilinen bu sözlerin uydurma olması, peygamber efendimizin kıymet ve şerefinden (haşa) eksiltmez.
üstelik çeviri olunca, kavramlar (kavram kelimesinin açılımlarına da bakmak lazım) o kadar çok soru getiriyor ki beraberinde... sormak lazım hepsini tek tek.
1. kainat peygamber efendimiz için mi yaratıldı?
2. kainat peygamber efendimiz var olduğu için mi yaratıldı?
3. her şeyden önce peygamber efendimiz mi yaratıldı? her şeyden önce peygamber efendimizin ruhu mu yaratıldı?
4. peygamberimizin olmaması gibi bir şart allah'ın yaratmasına, dileğine, muradına uygun mudur?
vs.
bu sözden kırkbin soru çıkar. hepsini kuran hükümlerine ve sahih hadislere göre tek tek cevaplamak gerekir. ondan sonra levlake hadisi olarak bilinen sözlerin manasını/manasızlığını kabullenebiliriz.
