köroğlu miti kiziroğlu mustafa bey söylencesini de içerisine kapsayacak şekilde genişlemiştir. hakkındaki son araştırmalar kars dolaylarında konuşlanan azeri kökenli bir obadan geldiği yönünde kesişiyor. daha sonra aşkı için boluya vardığı söylenir. efsanesinin yeşermesi de boluya nasip olur. bunla beraber, bolu insanının köroğlu figürünü sahiplendiği ve koruduğu söylenebilir. yakın zamanda şehirlerarası bolu otobüslerinde de elde saz ve kılıç at binen köroğlu figürüne yer verilmişti. memleketin hiç önemi yok. namı yürüsün yeter. ben de pek severim köroğlu karakterini.
"bekri mustafayla ayvaz, meydana kurdular caz saz,
şimdi davulla zurna az, durma hele kalk köroğlu;
devir değişti köroğlu.. takkeler düştü köroğlu,
aklımız şaştı köroğlu..."
diye türküsünün farklı bir uyarlamasını yapmıştır ahmet şafak;
