orucunu tutan, müslüman bir kadındır.. tutulmaması gereken durumlar bellidir ve bunların içinde özellikle kadınların orucu bırakmalarını gerektiren herhangi bir durum bulunmamaktadır..
olsa idi allah şüphesiz bunu kuranda o kadar ayet içinde bize bildirirdi..
bildirmediyse orucu kimsenin bırakmamasını istediği içindir.. allah yasak etmediyse, yasak değildir..
hal böyle iken dini kafamıza göre yorumlamamak ve yasaklar icat etmemek gerekir tabi ki..
onun söylemediği, yasaklamadığı birşeyi, haşa eksik bırakmış gibi düşünüp bin dereden su getirerek yasaklayanlar, kendine kulp bulmak isteyenler farklı farklı kaynaklardan, büyük! islam alimlerinden, (peygamberimizin, kendi zamanında, kuranla bir tutulmasını önlemek için yazılmasını yasakladığı) kaynağı belirsiz sünnet adı altında yazılanlardan (peygamberin bizzat kendinin söylediği, yaptığı şeyler elbette doğru olan şeylerdir ve yapılması gerekir. ama neyi söylediğini neyi yaptığını, en eskisi peygamberin vefatından üçyüz sene sonra kulaktan dolma şekilde yazılan kitaplara bakarak bulmaya çalışmak, dine ekler yapmak, olmayan yasaklar icat etmek -ki allah kuranda asıl bunun yasak olduğunu söylerken- akıl dışıdır.. -kaldı ki yine allah, kuranda akıl sahiplerine, düşünenlere söyler hep söylediklerini-
