vakt-i zamanında dengbej denen yaşlı adamlarla başladı kürt müziği. dengbejler köylerinde veya civarlarında gelişen aşkları veya olayları konu aldılar her zaman. ve bunu yaparken sadece def veya bağlama kullanıldı. ya da hiç bir şey bazen sadece ses. melodileri ise hep sade oldu. ben hep aynı melodiyi kullandıklarını sanırdım. değilmiş gerçi ama o kadar zengin değildi. sonra tarih 1970 li yıllara gelince bu tek düzelik yerini değişik melodilere bıraktı.dengbejleri sadece yaşlılar dinlemeye başladı. gençlerin istekleri artmış değişik melodiler aramaya başlamışlardı. tam bu dönemlerde şiwan perver müziğe başladı. ilk başlarda aşk şarkıları söylerdi. kırive bunlardan biridir mesela. yaklaşık 10 sene kadar şiwan tek oldu kürt müziğinde. her ne kadar başka seslerde olsa piyasada hiç kimse onun kadar tutulmuyor ve dinlenmiyordu. 80 li yıllar geldiğince pkk meydana çıktığında şiwan'ın şarkıları da değişti. gençleri dağa çıkarmak için gaz verici şarkılar yapmaya başladı. kürt marşı gibi bir şeyde yapmıştı yanlış hatırlamıyorsam. pkk nın desteği ile bazı şarkıcılar daha çıktı. bunlarda aynı şeye hizmet etmeye başladılar. amaç gaza gelmeye hazır kürt gençlerini dağa çıkarmaktı. bir süre sonra insanlar olayın farkına varıp şiwan vari şarkı söyleyenleri ve dağa çıkarmak için kullanılan müziği dinlememeye başladılar. şiwan da bunun farkında olacak ki tekrar en iyi yaptığı şeye;
aşkı şarkılarını söylemeye yöneldi. ama durum değişmişti artık. yalnız değildi ve ciwan haco adında biri vardı artık piyasada. ve bu adam gerçekten de evrensel bir müzik yapıyordu. bas gitar kullanıyordu, davul kullanıyordu ve melodileri daha sert ve daha güzeldi. ben kürt müziğini her zaman iki kişinin yaptığını düşündüm. şiwan perver ve ciwan haco. biri eskilerin müziğini yapıyor diğeri ise gençlere ve sadece kürtlere değil kaliteli
müzikten anlayan herkese hitap ediyordu. ciwan haco'nun herkes takdir görmesi diğer gençleri de heveslendirdi. agire jiyan, koma amed, aynur, kardeş türküler gibi müzik insanları bundan sonra çıktı. nasıl türk sineması eşkiya'dan önce ve sonra diye ikiye ayrılıyorsa bu da öyle. kalitenin takdir edildiğini görmek insanların inançlarını artırmış olacak ki bu kişilerde bir şeyler yapma arayışına girdiler. uzun lafın uzunu bunun gibi bir şeydir kürt müziği.
