bu çok karıştırılan bir mevzu, bu nedenle sol frame'de denk gelmem çok güzel oldu buna.
bir defa, islam'dan evvel olan dinlerin şeriatların hükmü kalkmıştır. islam'dan evvel şeriatı yürürlükte olan dinlerin mensupları, islam gelmeden evvel yaşamışlar ise, bağlı oldukları şeriata göre mizanları tartılır; yok, islam'dan sonra yaşamışlar ise iki seçenek var:
a) islam'dan haberdarlar mı?
b) islam'dan haberdar değiller mi?
islam'dan haberdar olmayanlar çoğunluğun görüşüne göre sorgusuz sualsiz cennete girer. bir kısmın görüşüne göre de cehenneme gitmez, ancak allah onları öteki tarafta ödülü de hak etmediklerinden yok eder. böylece cezadan kurtulurlar. bu nedenle bu kısıma ''ehli necat'' yani cehennemden azat edilmişler denir. cehenneme girmeyecekleri kesindir. şunu da belirtmekte fayda var: ben bu yorumları kişilerin ehli kitap olduklarını düşünerek söylüyorum. ateist ise, agnostik ise, isterse dinin d'sinden haberi olmasın, ebedi cehennemlik.
peki islam'dan haberdarlarsa... bunda da seçeneklerimiz var:
a) bu kişilere islam anlatılmış mı?
b) bu kişilere islam anlatılmadı mı?
eğer islam anlatılmamışsa, ehli necattırlar.
anlatılmışsa ne oluyor? o da şöyle:
a) tebliğ tahrik edici mi idi?
b) tebliğ yeterli düzeyde olmadı mı?
eğer tebliğ kişiyi tahrik etmiyorsa, düşünmeye sevk etmiyorsa, ''lan!'' dedirtmiyorsa, o kişinin ehli necat olduğu umuluyor. bunu ben sallamıyorum ha, imam gazzalî hazretleri söylüyor. ''tebliğ, tahrik edici olacak''
tamam tebliğ tahrik edici, adam düşündü. peki şimdi?
a) islam hakkında söylenen menfi propagandalar senin tebliğinden daha güçlü ise
b) senin tebliğin daha kuvvetli ise
eğer islam hakkında söylenen menfi propagandalardan, adam senin anlattıklarından faydalanamıyorsa; burada iş allah'a kalıyor. yani kişinin niyeti saf ise allah kendisini ehli necata dahil edebilir. yok adam bu hükmü suistimal ediyor ise, o zaman cehenneme gider.
senin tebliğin daha kuvvetliydi, adamı düşündürdün falan. ama adam ısrar ediyor. o halde cehennemlik...
allah, müslümanlara cihadı bu yüzden farz kılmıştır. gidin de insanları cehennemden kurtarın diye. gerek kalemle, gerek kılıçla. sen gidip adama anlatmazsan, adam mesul olmaz. olay bundan ibaret.
bize de allah'ın adaletine güvenmek ve ''allah en doğrusunu bilir'' demekten başka bir şey düşmez. insanlar kendilerini allah'tan daha merhametli sanmasınlar.
