burada anlaşılamamış olan fasülyenin mi kendini nimetten saydığı yoksa fasülye gibi değerli bir nimete benzemeye çalışan bir başka zatı muhteremin mi var olduğu dur ki. her iki durumda da deyimin anlam bütünlüğü bozulmamakla birlikte kafam karışmıyo değildir.
