tarih öncesi çağlardan kalma gibi görünendir. hâlâ insanların kafasının dışıyla ilgileniyoruz amk. ne zaman öğrenecez önemli olanın içte olduğunu. tırnak kadar değeri yoktur benim adıma o 'birkaç metre bez parçası'nın, ancak ona değer verip kullanan insanın bu hakkını elinden alma gayreti içine girmek çok başka bir şey. bildiğin faşizmdir. bir şeyi beğenmemek ve bunu ifade etmekle, beğenilmeyen şeyin varlığına son vermek ve o şeyi beğenenleri engellemek arasında dağlar kadar fark vardır. yıllarca taşra üniversitelerinde uygulanan gayriresmi topsakal yasağı vardı. hala var mı bilmem. o dönemin mağdurlarından biri olarak bı tip uygulamaların resmi makamlarca uygulanmasını destekleyen insanların iq ve eq düzeylerini merak ederim hep. son olarak, saçı göstermeme amacıyla kullanılan örtünün(sen ister türban de ister baş örtüsü) belirli bir dinin gereği olduğunu iddia etmekse, en az az önceki gerizekalık kadardır. hiçbir ayette başınızı örtün emri yoktur. islamın şartları içinde yer almaz. imanın şartları içinde yer almaz. kuranda geçen kelime hmr(hımar)dır ve bu kelime 'örtü' demektir. baş örtüsü olsa idi kasıt hımar-i ras(okunduğu gibi yazılmıştır) olarak kullanılırdı. baş örtüsü tamamen coğrafya, iklim, kültür vs gibi etkenlerin ortaya çıkardığı bir davranıştır. misal ibrani toplumunda baş örtüsü 'fahişe'lerin kullanmak zorunda olduğu bir giysi idi. ortadoğuda ise iklimin yarattığı etki dolayısıyla kullanılmış ve bir süre sonra gelenek halini almıştır. din ile kültür birbiriyle iç içe olduğundan mütevellit, bu davranış dini bir uygulama imiş gibi yerleşmiştir toplumun bilincine. ramazan davulu gibi düşünebiliriz. tamamen gelenek dinidir. kitap dini değildir. zira kitabın hiçbir yerinde yoktur. ancak ne olursa olsun başını(saçını) kapatmak isteyen birine 'hayır açacaksın' demek birebir faşizmdir. haliyle bu örtüyü kullanıp kullanmamak sadece kadının bileceği iştir. ince-hilal-pos bıyıklı adamlara da bok yemek düşer. bıyıksızlar için de durum aynıdır.
