hanefilere göre:
hayatta olan bir kadını, erkeğin sıfatlarını anlatan; müslümanları hicveden şarkılar haramdır.
ama şarkı hayatta olmayan, temsili bir kadına yazıldıysa haram değildir.
çalgılar eğlence için kullanılmamalıdır, zevk için çalınması haramdır. insanı allah'ı zikretmekten uzaklaştırmamalıdır. ancak tevhid gibi, cihada teşvik
gibi amaçlarla kullanılması uygundur.
malikilere göre:
malikilere göre ne kuran'da ne de hadislerde şarkının haram olduğuna dair bir bulgu yoktur.
şaafilere göre:
beraberinde çalgı aleti olmaksızın şarkı dinlemek mekruhtur, haram değildir.
ancak şarkı harama teşvik etmemelidir.
vurmalı, üflemeli, telli ve diğer tüm çalgılar günahtır. bunları çalanın ve dinleyenin şahadetleri reddedilir.
hanbelilere göre:
çalgısız olarak şarkı söylemek haram değildir.
vurmalı, üflemeli, telli ve diğer tüm çalgılar günahtır. bu çalgıların olduğu bir davetee icabet etmek mubah değildir.
yazarın notu: özellikle büyük şehirlerde yaşayan "sosyetik müslümanların" bu kurallara uyduğu söylenemez. anca anadolu safhasına indiğimizde, inanan insanlar bu kurallara bağlı yaşamaktadırlar.
şüphesiz ki islamın yolunda olanlar bu kurallara uyanlardır.
edit: postmodernist müslümanlar hemen kendilerini gösterdi. "allah'ın bu konuda ayeti yok" diyip işim içinden kaçanlar var hemen. efendiler kur'an'ı okuyan bilir; başta namaz olmak üzere bir çok konuda kesin hüküm yoktur. namazın nasıl kılınacağı yazmaz mesela kur'an'da. peki allah'ın bu konuda ayeti yok diye namaz kılmayı mı bırakmalısınız?
böyle düşünüyorsanız eyvallah(!)
hadisler efendim hadisler, hadislere bakınız. onlar da biraz yol göstericidir. mezhebini atan, hadisleri yok sayan adam inkarcıdan başka bir şey değildir.
edit2: islamlık kavramını ilk defa duymuş insaları, tepki göstermeden önce google'ın huzuruna davet ediyorum.
