tanrı nefis ve şeytanla imtihan ettiği insanların iyiyi ve kötüyü tercih edebilmeleri için onlara süre veriyor. insan nerede durduğunu seçmekte özgür; zulüm tarafında mı merhamet tarafında mı olacak, doğruları mı arıyor yoksa yanlışlarla sarmaş dolaş sorumsuzca kendi çıkarları için mi yaşıyor.. bütün mesele tercihlerde.. tanrı hakem değildir hakimdir, adaleti nihayette hak sahiplerine teslim edecek olandır.
