#18280784 zaman mefhumunun başlangıcına allah'ı konumlandırmış yazar. bu birinci hatası. zaman allah için olan bir şey değildir. o ol dediğinde olur. zaman gelmiş ve geçmiş ve gelecek olarak allah için aynı andır.
ikincisi ise; topraktan yaradılış, 6 gün(safha) yaradılışının belli bir kanun dairesinde kendi kendine yeter bir alem olarak yaratılmasını anlamamıştır. kendi kendisine yeterlik her an bir yenilenme ve yaradılışla olmaktadır aynı zamanda. her an ol der ve olur. her an kanunlar işler. hücreler yenilenir. mucizeler anlaşıldığında kıymet kaybetmemeliyken, mucizeler bulunduğunda sıradanlaştırılması insafsızcadır. dudaklardan dökülen doğanın mucizesi kelimesine engel olamaz yine de birçoğu. bulduğun her bilim allah'ın kanunlarını bulmaktır. sen materyalizm açısından değerlendirmeye devam edebilirsin, bu söylediklerimi de yeterince anlayacağını sanmıyorum şahsen. bulduğun her kaos ise bulduğun düzene değer katar.
iyi yazmalar? iyi neydi bu arada? kötü var iyi ki, iyi var! iyi iyidir, iyi kal!
