sahabedir ve bu yüzden hazrettir. hiç bir sahabe hakkında babanın oğlu gibi ismiyle hitap etmek ehl-i sünnete göre doğru olmaz.
bu meselelerde genel kaide cenabı hakkın elimizi çektiği ihtilaflı meselelerden dilimizi de bizim çekmemiz gerektiğidir. ancak bir kaç meseleyi anlatmakta boynumuzun borcu oldu.
şimdi hazreti ali efendimiz ile hazreti muaviye arasındaki ihtilaf meselesine değinelim;
halifenin fıkhi bilgiyi, ruhani halleri ve cebri gücü taşıması esastır. hazreti osman'ın katledilmesi ile hazreti ali halife seçilmiştir. ilk ihtilaf bu halifelik seçiminde başlar. islam coğrafyasının genişlemesi ile hazreti muaviye, yeni katılan topraklardan da birer temsilci çağrılmasını ister ancak hazreti ali buna gerek görmez ve eski şuura tarafından seçilmeyi yeterli görür. uzaktan bakılınca doğrusu hazreti muaviye haklı gibi görünse de islamda esas olan liyakattir ve şuuranın genişletilmesinin bir değişikliğe neden olacağı düşünülemez. yani halifelik seçiminde hazreti ali efendimiz haklıdır.
gelelim ikinci ihtilafa. hazreti osman'ın katledilmesinden sonra halife seçilen hazreti ali efendimizden hazreti muaviye şu istekte bulunur. madem ki halifesin cebri gücünü yani askeri gücünü kullan ve katilleri bulup cezalarını ver. bu senin halifelik görevindir. haşa burada hazreti ali efendimiz katilleri saklıyor gibi bir anlam çıkartılmamalı. ancak ne yazık ki yıllarca malum propagandalara maruz kalan halkımız hazreti muaviye'yi, hazreti aliye suçlar gibi tanıması koca bir beyin yıkanmasının sonucudur. hazreti muaviyenin iyi niyet göstergesi olarak hazreti osman'a yaptığı şu teklifi de söylemek boynumuzun borcudur; hazreti muaviye, hazreti osmana askeri yardım göndermeyi teklif etmiştir ancak hazreti osman bunu kabul etmemiş, o halde yanıma gel burada kal ben seni koruyayım teklifini dahi kabul etmemiştir.
tüm anlattıklarımdan da anlaşıldığı gibi ne yazık ki hazreti osman'ın da hazreti ali'nin doğru dürüst bir askeri güçleri yoktur. o zamana kadar zaten müslüman halk savaş olacağı zaman toplanıp sonrasında yaşamına devam eden düzensiz bir yapılanmadan ibaretti. iş bu sebebten ötürü yapılan savaşta hazreti alinin yahudi münafik ağırlıklı bir ordu ile hazreti muaviyeye karşı savaşması da yenilgiyi doğurmuştur.
yezide gelince ki o eba eyyub el ensari gibi bir zatin katıldığı istanbul muhasarasına komutanlık etmiş bir insandır. alevi şii kaynaklı propagandalar sonucu ağza alınmayacak hakaretler etmek bir müslümana yakışmaz.
