şahsına muhabbet bünyede durduğu gibi durmuyor maalesef. pimi çekilmiş bomba mübarek.
hadi bizim mürteciliğimiz, sarıklılığımız bazı kalemi ve ağzı bozuk eşhasa göre müsellem (hoş, buna neyi delil gösterecekler veya gösteriyorlar, çok merak ediyorum) ve doğruluğu dahi tartışılmaz bir dogma. peki bu eşhasa demeli? hadi biz bir densizlik ettik, sayın sezer'in buyurdukları üzere laik ve dolayısı ile adam olamadık, laikliği de sayın sezer ve muhipleri gibi anlamamak gerektiğini, anglo sakson tarzı sekülerliğin ideal olduğunu filan söyledik, ona göre davrandık. ya bunlara ne oluyor?
takiyye malum, artniyetini saklamak için insanın olduğundan ve inandığından farklı davranması, söz ve davranışlarda bulunması.
biz kendimizi hangi ilkeye bağladığımızı beyan ettik mi ki bunlar bizi takiyyecilikle itham ediyor? yok mu başka film makinede, yok mu başka klişeleri, pelesenkleri? demokratik ülkelerin şekillendirdiği laiklik anlayışına sahip olduğumdan kamu sahasında dini tezahürün hiçbir mahzuru olmadığını biliriz çok şükür. buna inandığım için öyle davranıyorum. bunlar hani laikti? niye kendi açıkladıkları laiklik anlayışlarına ters hareket ediyorlar?
izah edin, anlatın, nafile. yazabilecekleri 3-5 kelime etrafında dönüp dolanacaktır muhtemelen. ben size pek sevdikleri anahtar kelimeleri vereyim isteyen sayın sezer'in avenesinin robot resmini çizsin:
takiyye, irtica, laiklik, şeriat, karşı devrim, hain, işbirlikçi, satılmış, yobaz.
