insan çoğu zaman allahın yarattıklarını düşünürken hikmet kavramını unutabiliyor.
hikmet'i, yaratıcının her yarattığında içine yerleştirdiği bir formül, bir niyet,bir murad olarak tanımlayabiliriz.
allahın yarattığı her teferruat, her nimet hikmetlidir.
biz insan ve kul olarak nimetlerdeki bu hikmeti çözmeye çalışsak da, çoğu zaman çözmeye yeterli olamayabiliriz.
bekaret zarı'ndaki murad-ı ilahi nedir.
kendi kendime üzerinde düşününce, zarın bir riya ölçüm cihazı olduğu sonucuna vardım( hikmeti çözdüğümü değil,sadece kanaate vardığımı iddia ediyorum).
fıtrat üzerine doğan her çocuğun, masum, temiz, berrak ve betül olduğunu düşündüğümüzde, yaşadığımız hayat ve yaptığımız tercihlerdir bizi kirleten veya günahlardan sakındıran.
allahın kadın vücuduna bahşettiği bekaret zarının, kadınları riya sınavından muaf eyleyen bir parça olduğunu düşünebiliriz. yani allah sınavını açıktan yapmıştır ve kadını zina konusunda belirsiz bir riya sınamasından muaf eylemiştir(bekaretini kaybetmeden bilmem ne yapanlar bu yazının konusu değildir).
erkekte zarın olmaması, bir çoğumuzun zannettiği gibi erkeğe hovarda bir serbestiyet vermek için değildir, tam aksine, erkeğin zina ve iradesine hakim olması için zımnı bir sınavdır, yani apaçık, erkek türü için, bu dünyada yeni bir sınav kalemi oluşmasıdır. erkeğin riyakarlıkla sınavı.
evet hesap günü geldiğinde, her anımınızın kayda alındığı bu dünyanın arşiv kaydınız ahirette izlediğimizde, hepimiz, settar esma-i ilahisi ile, rabden günahlarımızı örtmesini ölesiye dileyeceğiz,bugünden dilememiz, belki de hayatımızı buna göre milimi milimine yaşamamız belki de çok daha elzemdir.
hülasa:
bekaret zarı, namus kavramının sadece bir parçasıdır. namus, türk toplumunda, zannedildiğinin aksine, kutsanan bir şey değildir, çarpıklaştırılmış içi boşaltılmış bir kavramdır.
bekaret zarı kadın için açık sınavdır, erkek için zımnı bir riya sınavıdır. yani kadınların namus sınavı, erkeklerin riya ile bütünleşik namus sınavından daha kolaydır.
