karmaşık bir durum, sonuçta islamın emrettiği ibadet şekli belli bunun dışında bir ibadet yok. mevlevilerin yaptığı semahın da, islami bir ibadet olduğu söylenemez. zira dinin sahibi olan yüce allah, kendisine nasıl ibadet edileceğini kur-an'da hem anlatmış hem peygamber efendimizin sünnetiyle göstermiştir. bunun dışında başka ibadetler uygulamak, islami olmamakla birlikte ancak yapan kişiyi ilgilendirir. islami ibadetin ne olduğunu bilelim gerisine karışmayalım. herkes rabbine dilediği gibi ibadetini yapsın, sonuçta hepimizin dönüşü allah'a olacak ve ayrılığa düştüğümüz konularda da hüküm verecek yüce allah olduğuna göre, biz kullara laf hakkı düşmemektedir. o yüzden birbirimizi kırmayalım ve yargılamayalım derim. sonuçta cemevleri ibadethane diyenleri de takdir kendilerinin deyip hoş görelim.
