enosis'in uzun bir süreç olduğunu ve bunun şiddetle gerçekleştirilmeye çalışılması halinde kendilerine yönelik bir dış müdahalenin olcağını söylediğinden, kıbrıs'taki eoka-b cilerle ve yunanistan'da yeni iktidara gelmiş albaylar cuntası ile arası açılmış olan papaz. kıbrıs devletinin cumhurbaşkanı olduğu sırada yunanistan'ki cuntacıların adaya yolladığı 200 kadar yunan subayının tertiplediği bir darbeyle indirilmiş ve canını zor kurtarmıştır.
eoka-b enosis'i bir an önce gerçekleştirmek istiyor ve türkiyenin olası müdahalesinde kendilerine yunanistan'ın yardım edeceğini düşündüklerinden türkiye'den korkmuyordu.
albaylar cuntası ise bizim 12 eylülcülerin aksine halk tarafından sevilmemiştir. onlar da yunan ve kıbrıs rum halkının sevgisini sağın solun ortak bir idealini gerçekleştirerek kazanacağını düşünüyorlardı.
makarios çok zeki bir adamdı ama yanındaki nikos sampson, grivas gibi salaklar yüzünden davasını kaybetti. gerek yunanistan'daki cuntaya gerek birçoğu eski eokacı olan eoka b'ye söz geçiremedi ve bu iki yapılanmanın dediği oldu. adada türklere şiddet uygulanmaya başladı. oysaki makarios adadaki türklerin adayı terk etmesi için taaa öte dünyada onlara iş imkanları bile sunuyordu. onun için kendi isteiği ile kıbrıs'tan giden bir türk kardı. ama olmadı.
ayrıca kendisinin kasap masap olmadığı söylemi cahillliğin hatta salaklığın dik alasıdır. eoka'nın (eoka b ayrı) kurucularındandır, bu yapılanmanın bir nevi gençlik yapılanması olan peon'un kurucusudur. eoka'nın silahlı mücadeleyi başlattığı 1 nisanda yapılan kutlamalarda enosis yanlısı konuşmalar yapmış, ölen bir sürü eokacının adına büst veya anıt diktirmiştir.
