Hayatını Türk irfanına adamış münzevi bir fikir işçiydi Meriç. Zamanındaki aydınların Şark'ı unutup bütün enerjileriyle Garp'a döndüğü vakit Şark'ın sesini haykıran kişi idi Cemil Meriç. Şark denince de sadece 'islam ' aklına gelmezdi Cemil Meriç'in , çünkü Şark'ta islam kültürü kadar köklü bir kültüre sahip ( hatta daha eski ) ve en az islam kültürü kadar büyük bir kültür vardı ; o da Hint'ti
Garp 19.asırdan beri Türk münevverinin fikir evine acımasız bir şekilde yerleşmişti. işte Meriç bu fikir evine Şark'ı tekrar konuk eden adam oldu.
Meriç , maalesef anlaşılamadı , ülkemizin sığ okur ve aydınları (!) kendisini bir gün sağcı bir gün solcu yaptı.
'Çağdaşlaşma' denilen kavrama ise Cemil Meriç her zaman bir şüpheyle baktı , çünkü Batı tarzı bir ' çağdaşlaşma ' ona göre yok olmakla eşdeğerdi. Cemile Meriç'e göre maddecilik , yani çağdaşlaşma akılları krize ve şaşkınlığa uğratmaktan başka bir şey değildi. Hatasıyla sevabıyla Cemil Meriç bize Şark'ı hatırlatan bir münevver oldu Türk Düşünce Tarihi'nde.
