araya hiçbir aracı koymadan yalnız allah'a yönelerek edilen tevbe ile günahlar tekrar edilmediği müddetçe (kul hakkı hariç) insan günahsızmış gibi olabilir. kuranda belirtilen mübarek bir gece olarak da kadir gecesi böyle bir tevbe için gayet uygundur. aynı tevbe başka bir gece de olsa kabul olur olmasına ama böyle mübarek bir gecenin yeri ayrıdır. yoksa kadir gecesi 100 rekat namaz kılıp ertesi gün yine günahlara dönmenin insana umulan kadar faydası olmayabilir. başlığı açan gerzekler hristiyanlığın bir kavramıyla olayı sulandırma çabasında ama arada aracı olmamak kaydıyla her an tevbe kapısı açık insan için ve her müslüman samimi bir kalple allah'a yöneldiği müddetçe sorun yok, böyle özel geceler fırsattır.