--spoiler--
hiç şüphesiz, reformcuların görüşlerine katılmayanlar, özellikle şapka inkılabına karşı olanlar, bu uygulamalara karşı yaygın bir muhalefet yürüttüler. istiklal mahkemeleri, bir ''siyasi-adli'' terör saltanatı kurarak, sanıkların avukat tutmalarını engelleyerek ve caza kanunun sınırlarını aşarak onların tepkilerini bastırdı. 1927'de iki istiklal mahkemesi lağvedildiğinde, yedibinden fazlakişi tutuklanmış, 660 ölüm cezası hükmü verilmişti.
--spoiler--
kaynak soran arkadaşlar yukarıdaki metin carter v. findley'in modern türkiye tarihi kitabından alınmıştır. bu kitap bir çok üniversite nin tarih bölümünde ders kitabı olarak okutulmaktadır ve tamamen akedemik bir kitaptır. verilen her bilginin kaynağı dipnotla verilmiştir. konu hakkında daha ayrıntılı bilgi almak isteyenler mete tunçay'ın türkiye cumhuriyeti'nde tek parti yönetiminin kurulması (1923-1931) ve erik jan zürcher'in modernleşen türkiye'nin tarihi kitaplarına bakabilir. tarih ilmiyle biraz ilgilenmiş olanlar verdiğim kaynakların tamamının akademik alanda saygın kaynaklar olduğunu bilir.
(ssm67, 28.04.2012 22:58)
kaynağa bak hizaya gel vatandaş,
Türkiye'nin tarihi sadece laiklerin değil muhafazakarların da tarihiyse ülkenin din tarihinin bir kronolojisini kurmak zorundaydım diye düşündüm.
..
Osmanlı'nın yıkılması ve cumhuriyet milli mücadele dönemine denk geldi. Aşırı laikçiler vardı, bunların din anlayışı Stalin'inkine benziyordu ama politikaları o kadar baskıcı değildi. Keşke din toplum hayatının tabii bir parçası olarak görülebilseydi.
-carter v. findley-
sizin götü başı oynamayan bir tane adam akıllı kaynağınız olmayacak mı? bu kitabın yazarı "modern türkiye said nursi'ninde eseri" diyebilecek kadar uçmuş götünün üzerinden kitap yazan bir adam; sırf bu sözü ile bile rengini belli etmiş bir tarihçidir.
unutmadan aynı tarihçiniz davutoğlu'nun dış politikasına hayran!
