Hukuken tartışılabilecek bir iddiadır.Buna göre:
17/3/1981 tarih ve 2429 sayılı Ulusal Bayram ve Genel Tatiller Hakkında Kanun'a istinaden çıkartılan Bakanlar Kurulu'nun 14.8.1981 tarih ve 8/3456 sayılı Ulusal ve Resmi Bayramlarda Yapılacak Törenler Yönetmeliği'nde bu konuyla ilgili açık bir düzenleme yoktur.(Yayımlandığı Resmi Gazetenin Tarihi : 1/10/1981, No: 17475
Yayımlandığı Düsturun Tertibi : 5, Cildi: 20, S. 1682.)
Ancak, RESMi BAYRAMLAR VE ANMA GÜNLERiNDE ANITLARI KONULACAK ÇELENKLERiN HAZIRLANMA, TAŞINMA VE SUNULMASI HAKKINDA Bakanlar Kurulu'nun 4.9.1973 tarih ve 7/7058 sayılı YÖNETMELiği (Yayımlandığı R.Gazetenin Tarihi : 21/9/1973, No: 14662, Yayımlandığı Düsturun Tertibi : 5, Cildi: 12, S. 2927)uyarınca tartışmaya mahal verecek bir hüküm vardır. Yönetmeliğin 5.maddesine göre:
"Kutlama veya anma töreninin yapılacağı yerdeki kamu kuruluşları veya Siyasi Partiler ve kamu yahut özel hukuk tüzel kişileri; kendilerine o yerde bağlı bulunan alt kuruluşları da temsilen, ancak bir çelenkle törene katılırlar.
Her derecedeki okullar, kendi adlarına birer çelenk hazırlayabilecekleri gibi, ilk ve orta dereceli olanlar kendi aralarında birleşerek birer çelenkte düzenleyebilirler.
Gerçek kişilerden ancak Cumhurbaşkanı, Cumhuriyet Senatosu veya Millet Meclisi Başkanları, Başbakan, Anayasa Mahkemesi Başkanı, Genelkurmay Başkanı, Bakanlar, Kuvvet Komutanları ve Siyasi Parti Genel Başkanları çelenk gönderebilirler".
Buraya kadar çıkan sonuç son fıkrada belirtilen kişiler dışında zaten gerçek kişiler bayramlarda çelenk koyamazlar; bunun türbanlı türbansız ayırımı sözkonusu değildir. yani kimse kafasına göre gidip çelenk koyamaz.
Diyelim ki CHPli bayanın karşı çıktığı kadın bir derneğin temsilcisi olsun (çelenk koyabilirler, tüzel kişilik çünkü) bu durumda da karşımıza yönetmeliğin 13. maddesi devreye giriyor. Madde 13 der ki:
Toplanma yerinde yapılacak denetim sırasında, günün anlam ve önemi ile bağdaşamıyacak bir görünüm veya uygunsuz biçimde giysi ile geldikleri görülen taşıyıcılar ve beraberlerindeki çelenkler sıralamaya alınmaz.
Şimdi tartışma türbanla çelenk konulabilir mi mevzuat açısından uygun mu? ya da diğer bir deyişle uygunsuz biçimde bir giysi sayılır mı türban?
