kalp atımı gebeliğin belli bir döneminde başlar. ama bu tek başına bir savunma değildir olamaz da. çünkü bu tıbbi müdehale yapılmadığı taktirde muhtemelen yaşayacak büyüyecek ve doğacaktır. doğduğunda bütün bebekler gibi güzel ve sevilesi olacaktır.
aslında üzerinde uzun uzun düşünüldüğünde vahşi bir eylem bir cinayet olduğunu düşünüp kürtaj karşıtı olasınız geliyor..
ama diğer yandan zorunulukları düşünüyorsunuz.
burada sağlık sebepleri ile olan zorunlulukları bir yana bırakıyoruz.
tecavüze uğrayıp hamile kalmış bir kızı düşünelim mesela..
kürtaj olmadığı taktirde doğacak bu çocuk öncelikle ailesi tarafından reddedilecektir. ayrıca anne, sevgi ürünü değil bir şiddet ürünü olan bu çocuğa her baktığında o anı hatırlarken bu çocuğu ne derece benimseyip gerektiği gibi annelik yapabilecektir.
ya da bakıp büyütemeyeceği için yetiştirme yurduna verilecek çocukları, sokakta yaşayan ihmal edilmiş evsiz mutsuz çocukları, evlatlık verilenleri, 13 ünde başlık parası için 70 yaşında bir adama satılanları...
nereye kadar kürtaja karşı çıkabiliriz. gereklilikle aradaki o ince sınırı kim belirleyecek..
kürtaj bir doğum kontrol yöntemi değildir ve gerçekten gerekli olmadığı sürece başvurulmamalıdır. ancak cinayettir diyip içinden çıkamayız, yukarıdaki örneklerinde cinayetten farkı yoktur..
yasal sınırı aşılmış kürtaj cinayettir ve operasyonu gerçekleştiren doktor da canidir..
