1. eleştirinin gerçeği arama, anlama çabası olarak değil, hakaret, aşağılama olarak görülmesi sebep oluyor olabilir,
ya da
2. dinle, dini inançla dalga geçen, ona hakaret edene çok denk gelmiştir sebep bu da olabilir,
ya da
3. dini, tanrı inancını reddeden birey bu kavramları mantıklı bulmadığı için reddetmiştir dolayısıyla dine mantıklıymış gibi davranmasını beklerse inançlı birey, daha çok bekler ve alınır, yorumları hakaret kabul eder,
ya da
4. dini bilgisi zayıftır, tartışma esnasında cevap veremez ve kolaycılığa kaçıp inançlı olmayanı veya eleştiri yapanı "saygısızlık"la suçlar ve konuşmanın seyrini değiştirmeyi tercih eder,
ya da
5. din dogmadır, açıklanacak bir şeyi yoktur şeklinde düşünen bir bireydir ve eleştirileri kaldıramaz, bir noktaya kadar haklılık payı vardır ancak o zaman da tartışmaya başlamamalı, insanları dine döndürmek gibi ulvi(!) bir amaç edinmemelidir.
son söz descartestan gelsin; gerçekten gerçeği arıyorsan, hayatında bir kere olsun tüm şeylerden şüphe et.
