metot yanlışlığının sonucudur. mesela bir evin varlığını kabul etmeyen birine içindeki eşyayı kanıt göstermek gibidir bu. dolayısıyla müslümanlar ateistlerle tartışırken tartışma düzlemi 'allah'ın varlığı' olmalıdır. ateist eğer allah'ın varlığına ikna olur, allah'ı da tanırsa; adaletli, merhametli, rabb, ilah vs olduğunu idrak ederse; işte o vakit kuran tartışılır. kuran'ın allah'tan geldiğine ve korunmuş olduğuna ikna edilirse de kuran'ın ayetleri kanıt sunulabilir.