eşyada yani madde bazında ele alındığında ihtimal üzerine düşünmek doğaldır.
çünkü maddede teklik vasfı bulunan bir eşya erkek yani müzekker olarak kabul edilir. oysaki dişi varlık çoğunluğu ifade ettiği için müennes olarak tabir edilir. allah'da teklif sıfatı kendiliğinden varolduğu üzere bu fikri düşünmek her ne kadar caiz olmasa bile ihtiyatsız bir şekilde akla mantıklı gelir. kısaca erkeklik ve dişilik sıfatları zahiri olarak halkedilmiş birer maddedir. ama içimizdeki ibneyi hesaba katarsak konu daha bir fazla derinleşir ki buna hiç gerek yok.
