dördüncü baskısındaki arka kapağında şu alıntının olduğu nicelik olarak ufak nitelik olarak devasa eserdir.
--spoiler--
insan fıtratındaki tapınma arzusu, Tevhid dini ve evrende hakim olan kudretin tanınması vesilesiyle bütün beşeriyetin, halkların, sosyal sınıfların, ailelerin ve fertlerin birliğine dönüşür ve bunun neticesinde hukuk birliğinin, değer ve onur birliğinin ortaya çıkmasına sebep olur.
Diğer tarafta ise söz konusu dini duygu, şirk şeklinde tarih sahnesine çıkar. Şirk, her dönemde farklı bir şekilde ortaya çıkar ve Tevhid dininin karşısına büyük, dirençli ve saldırgan bir güç ortaya çıkarır.
Burada, her Tevhid dinin karşısına bütün güçleri tek tek açıklama imkanı yoksa da, en azından büyük peygamberlerin yaşam hikayelerine göz atabiliriz. Bu durumda da, şirk dinini inceleme imkanını elde etmiş oluruz.
Şirk dini tarihte iki şekilde devam etmiştir. Daha önce değindiğim gibi şirk dininin amacı, statükoyu savunmak ve muhafaza etmektir. Tarih boyunca insanların asil olan-olmayan, edendi-köle, sömüren-sömürülen, yöneten-yönetilen ve özgür-tutsak şekilde iki kısma ayrıldığını görüyoruz. bunların bir kısmı yiyecek, içecek, altın ve soy sop sahibi iken, diğerleri herhangi bir şeye sahip değildir. Daima bir millet diğer milletlere egemen olmuş, bir sınıf diğer sınıfa tercih edilmiş ve bir aile diğer ailelere üstün tutulmuştur. Bu durum, statükonun muhafaza edilmesi ve savunulması sonucunu doğurmuştur. Bunun için de her bölgeye ait bir tanrı olmalıdır ki, her ırk ve her hanedan varlığını sürdürebilesin, anlayışı ortaya çıkmıştır.
--spoiler--
