sadece padişah dolu bir sarayın, içeri kapatılmış kadınlarla olan yaşantısına değil, genel manada dışa kapalı, zengin erilin, dişili ile tutucu bir hayat geçirdiği ev için de kullanılan isimdir. sosyologlara, tarihçilere göre harem hayatı dönem dönem değişiklik göstermiş, harem kadınının yaşantısı çok farklı açılarla ele alınmıştır. kimisi için harem kadını bilim öğrenirdi. dışarının saf kötülüğünden uzak tutulup, bağlandığı erile hürmet gösterecek, onun tarafından eğitilecek, sadece ona güzel görünecekti. bazılarına göre harem kadını asla dışarı çıkamayacak, dış hayatı öğrenemeyecek, öğreneceği herşey bağlı olduğu eril tarafından öğretilecekti. eğitim hakkında herhangi bir açıklamanın dahi geçmediği kaynaklar da mevcut. ancak temelde kadın, hor görülmenin getirdiği kabalık ile yeterince aşağılanmış, kırılganlık, tehlike gibi risk ve endişeler sebebiyle dış dünyadan uzak tutulmuş. bu durum kadının gelişime, bilime, sanata olabilecek katkılarına ket vurmuş, kadına bir giysi giydirmiş ve kadına kabul ettirilmiştir. halbuki tarihin her döneminde görülmüştür ki kadındaki estetik, sanatın başlangıcı için önemli bir noktadır. kadının nesneleri görüşündeki incelik, harem gibi içi ilginç endişelerle doldurulmuş evlerde yok edilmiştir. şimdiki zamanın haremleri ise bir pazarlama çılgınlığının yaşandığı medya ve çeşitli organlardır. kadını reklam ürünü olmanın dışına çıkarmayan zihniyetlerin, kadının yaratıcılığına ket vurması da harem anlayışının modernize edilmiş halidir. öyle ki bu modern haremin çok daha büyük etkileri olmaktadır. tamamen açığa çıkarılmış bir haremden ve bunu gören harem dışı kadınların da bunu örnek almasından daha gerçek bir resim olamazdı ne yazıkki. öyle ki kadın medya haremini görecek, eskiden dört duvar arasına sıkıştırılmış bir hayatın tamamen açığa çıkarıldığı bir duruma gıpta edecek ve o hareme kendi isteği ile girecektir. görüldüğü gibi dönem değişiyor ancak kadına olan bakış açısı ya da kadının toplumdaki yeri ne yazıkki değişemiyor.
