esasında bakıldığında, toplum mühendisliği kulağa iyi gelen, kağıt üstünde iyi duran temellere dayanır.
"ülkemizde şöyle şöyle şöyle olmaktadır! biz diyoruz ki bu yanlıştır, doğrusu böyle böyle böyle olmalıdır, yüce(ver gazı) toplumumuz bunu aşacak kudrete sahiptir."
şimdi esasında toplum mühendisliğine soyunanların elinde dinamo olarak kullanacakları çok faktör yoktur. onlar da en basit durumu yani ırkı düşünmüşlerdir, sakın ola toplum mühendisliğini yapanların s a d e c e ırkçı esaslardaki faşist sistemler olduğu anlaşılmasın. zira diğer rejimlerde de rastlanır.
ancak bakınca sanki devlet erkinin istedikleri mantıklı gelir. örnek verelim kalıcı olsun:
"yüce uludağ halkı! malesef düşmanlarımızın da etkisiyle yazarlarımızda geri kalan özellikler var. modern bir dünyada yüce uludağ kanını taşıyan bizim gibi üstün varlıklarda böyle küçük şeylerin bulunmaması gerekir. smiley kullanmaktan bahsediyorum. yüce ekşi ırkı smiley tarikatını aforoz etmiştir. çünkü yakışık olan smiley'siz mizah yapabilmektir. ey yüce uludağ halkı, bundan kelli her yazarın başına vereceğimiz kutsal hizmetli polisimiz sizlerin smiley kullanmanızı engelleyecek ve daha mutlu yarınlara üstün ırkımızla beraber varmamızı sağlayacaktır."
şimdi az önce götümden attığım örnekte görüyoruz ki smiley kullanmak cidden hoş olmuyor. yani benim açımdam hava hoş yalnız, ciddi ciddi "möhöm metafor" diye okunan yazının altında smiley görmek hoş olmayabiliyor. ancak bunu organik yollarla yapmak doğru olur mu?
ha ben toplumun(toplumların) tüm renklerinin korunması gerektiğine inanıyorum ve insanların içindeki şerefli, onurlu, zeki karakterle olduğu kadar puşt, düzenbaz, adi karakterle de barışmasından yanayım.
bu sebeplerden ötürü toplum mühendisliğni yanlış buluyorum.
