islam alimlerinin büyük çoğunluğu kurban etini üç eşit parçaya ayırarak bu parçalardan birinin hane halkının tüketmesi için saklanmasını, diğer parçanın akrabaya, eşe dosta dağıtılmasını, kalan son parçanın ise fakire fukaraya dağıtılmasını tavsiye ederler. lakin kurban kesilen hanenin kalabalık olması ve bu ete ihtiyaçlarının olması durumunda eti dağıtmayarak sadece ev ahalisi tarafından tüketilmesinin de hiçbir mahsuru yoktur. burada vicdan devreye girmeli ve kişi kendi konumu ile çevresinde yaşayan insanların konumlarını gözden geçirerek en doğru kararı vermelidir.
kurbanın şartları içinde, kesilen hayvanın etinin dağıtılması gibi bir şart yoktur. tavsiye edilen uygulamalar ile uyulması zorunlu olan şartları birbirinden ayırmak gerekir. allah ayetinde "Allah'ın sizin için helâl kıldığı güzel şeyleri haram kılmayın ve haddi aşmayın." şeklinde bizleri uyarmaktadır..
ayrıca ibadetlerin şekillerini ve şartlarını öğrenmeye gösterdiğimiz hassasiyeti aynı derecede önemseyerek anlamlarını ve sebeplerini öğrenmek için de göstermeliyiz..
