tavsiye etmiş olduğu laiklik elbette ki laikliğin kemalist yorumu değil özgürlükçü yorumudur. kemalizm olmadıkça bizim laiklikle zaten bir sorunumuz yok.
laiklik kişiye değil devlete tavsiye edilmiştir. bütün inançlara + inançsızlığa eşit mesafede olmak devlet için geçerlidir.
"hem müslüman hem laik olunmaz" sözü ile bir çelişki teşkil etmez.
